| 作者 | 題目 | 期刊 | 年份 |
| 高秉江 Gao, Bing Jiang |
與威斯特副教授談宗教現象學 | 哲學動態 (296) |
2003 |
| 高秉江 Gao, Bing Jiang |
胡塞爾的Eidos與柏拉圖的idea | 哲學研究 (2004：02) |
2004 |
| 高秉江 Gao, Bing Jiang |
“思”與“在”－－笛卡爾對終極存在的現象學之思 | 哲學研究 (2005：04) |
2005 |
| 高秉江 Gao, Bing Jiang |
現象學與實在論－－與索科拉夫斯基教授的對話 | 哲學動態 (329) |
2006 |
| 高秉江 Gao, Bing Jiang |
idea 與 “象” —— 論直觀和超越的兼容 | 哲學研究 (2007：11) |
2007 |
| 高秉江 Gao, Bing Jiang |
亞里士多德的 contemplation 初探 | 哲學動態 (348) |
2007 |
| 高秉江 Gao, Bing Jiang |
亞里士多德論靈魂求真的五種形式 | 哲學研究 (2009：10) |
2009 |
| 高秉江 Gao, Bing Jiang |
勒維納斯論直觀與意義 | 哲學動態 (2010：07) |
2010 |
| 高秉江 Gao, Bing Jiang |
“思”與思維著的“我” —— 笛卡爾和康德自我觀的異同 | 哲學研究 (2011：06) |
2011 |
| 高秉江 Gao, Bing Jiang |
現象學視野下的視覺中心主義 | 哲學動態 (2012：07) |
2012 |
| 高秉江 Gao, Bing Jiang |
圖像、表象、與範疇 —— 論胡塞爾的直觀對象 | 哲學研究 (2013 : 05) |
2013 |
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